湘乡上湘黄氏秋澂公支,始迁祖为秋澂公字筠亭行十八郎,据湖南宁乡泉塘黄氏网站资料显示,该房由于后裔颇多主要分散在旧湘乡县居住(1952年1月从湘乡县析出部分地方新设双峰县、另划出两区到涟源县),其分支有:一莲花桥房,堂号:笃本堂,族人主要聚居在湘乡市莲花桥、梅桥等地,民国27年修有支谱;二怀爱美房,族人主要聚居在娄底市磨子石、百亩井、涟源伏口镇、湘乡东山等地,民国23年修有支谱,1995年续修; 三三眼井房,堂号:敦睦堂,族人多居住在湘乡市城区,1996年修有支谱;四高乐冲房,堂号:敦睦堂,族人主要居住于娄底市茶园、高乐冲等地,民国11年修有支谱,2003年续修;五山枣房,堂号:敦睦堂,族人多居住于湘乡市山枣地区,支谱失考;六湖山房又称礼房,堂号:德永堂,族人多居湘乡市湖山、山枣等地,民国36年修支谱。该族前三修为合修分别是康熙年、乾隆八年(1743年)、嘉庆五年(1800年),族谱名称为《上湘黄氏族谱》。查光绪四年(1878年)一修的湖南黄氏世谱,未见收录该支。在湘乡、娄底具有众多人口的这么一支黄氏大族,其始迁祖秋澂公的祖源,通过对比益阳沅江新塞《黄氏世谱》载《豫章老谱》(即宁州谱)以及与之相关联的其他族谱资料(山谷公裔培公位下),笔者认为湘乡上湘黄氏秋澂公的上位祖依次是功倡公----前普公-----德鼐公----祖祓公----辉公----膺公----伟公----颐公----锦公----(王彥)公----培公----醮公----相公----山谷公,依据如下:
一、在湘乡上湘黄氏关于始迁祖秋澂公和祖源信息记录情况
(一)嘉庆五年三修《上湘黄氏族谱》(堂号:敦睦堂)是目前发现最早的一本该族族谱,由添智、意隆、意齐、意泮四公主修,保存基本完好(见附图一)。
《上湘黄氏族谱》收录了康熙创修族谱时良臣、紫瞻两公撰写的序言,以及乾隆八年(1743年)二修时灼永公撰写的序言,三修时添智公自序一篇,意倗公自序一篇,意泮公偕弟意洤公合写自序一篇,举人梅县候补知县欧阳绍洛(族眷)所写客序一篇,由意泮公撰写的《源流序》(见附图二)一篇。
据康熙年良臣公序言所撰:“及肇湘公迁湘屈指又历三百余年之久,世守箕裘各安先德,近因蕃衍散布拓落不闻,致有一本而误认为秦越人者,岂非谱牒未修之故欤。今族中一二长者偕余寻源探本,询其始,终汇成一牒,得以叙述其大略”。从序言中可以看到从秋澂公落业湘乡到康熙年创修族谱已历三百余年。
上述序言中均无秋澂公上位祖祖源信息,仅记录了始迁祖秋澂公本人的相关信息。但是在意泮公撰写的《源流序》中,对秋澂公的祖源进行了详细的记述(该《源流序》在湖山支房谱亦有收录,并有添智公等七人同著的校,不知道什么原因在三修谱上没见到该七人的共同著名)。
(二)嘉庆五年三修意洤公著《源流序》中祖源应为考证得来
从时间顺序上看,康熙创修良臣、紫瞻两公著序言没有记录上位祖祖源,乾隆年续修灼永公著序言也没有记录上位祖祖源,而嘉庆五年三修时同时撰写的自序和客序均回避了秋澂公祖源,而只有意洤公撰写的《源流序》中非常详细的描述了秋澂公既上位祖的情况“我筠亭公本態公之后裔也”,“原居豫章吉安府吉水县井田十八都”,“值宋末之后筠公兄弟三人遍游山水”,“昆玉俱滞星沙地名白沙井,寓数春筠公之弟徙居宁乡地名冷水井,我筠公独爱湘邑山水清秀卜居此三眼井,更别号曰肇湘公是始焉”(见附图二)。
前二修没有上位祖祖源的记录,到嘉庆五年三修时才有《源流序》,并有添智公等七人同著的校(见附图三),说明此考证得到了添智公等七人的认同。序中“我筠亭公本態公之后裔也”,通过筛查义城蒋湖《黄氏族谱》记录有“態公”生子三如璧、如瓒、如琮,长子“如璧徙二十九都湖垓上”,次子“如瓒居湖广宝庆”,三子“如琮外商”。除长子如瓒公记录到孙子定甫外,次子如瓒和三子如琮未有子孙信息(见附图四)。再查万邑黄江黄氏五修族谱《源流世系》长子“如璧字思传,妣文氏,生子一子轨,子轨徙居二十九都湖垓上,生子一叔漠未详”,次子“如瓒徙湖广宝庆”,三子“如琮随母適潭江”,虽有细微区别,但如瓒和三子如琮也没有子孙后裔信息(见附图五)。据此笔者推测应该是“如瓒居湖广宝庆”这条信息意洤公认为是“我筠亭公本態公之后裔也”。但奇怪的是该谱上并未有“昆玉俱滞星沙地名白沙井,寓数春筠公之弟徙居宁乡地名冷水井,我筠公独爱湘邑山水清秀卜居此三眼井”的信息,仅有的是兄弟三人。而具有上述信息中含有“白沙井”、“冷水井”、“三眼井”地名和“兄弟三人”这四项内容的祖源信息,可在湘乡夏梓桥《黄氏族谱》上查到(新塞谱齿录上亦有):镇先子三:长子“福一迁长郡白沙井”,福二“迁宁乡冷水井再迁邵阳墨溪”,福三“迁湘乡三眼井”(见附图六),四项信息内容全部对应,只是镇先公上位祖并无“態公”。
查嘉庆五年同时著校的七人,添智时年56岁,意泮时年34岁、意辉时年67岁、意隆时年24岁、意淳时年53岁、意齐时年47岁、意倗时年41岁。修谱时此《源流序》需要族内这七个人的认同,说明此《源流序》中祖源部分是考证得来,但该序中没有说明考证资料的来源。由于今天这些谱可以同时面世进行比对,矛盾之处就显现出来了。
二、沅江新塞《黄氏族谱》记录另外一支才是秋澂公上位祖祖源
那么秋澂公的真正祖源又在哪里呢?通过筛查笔者在光绪壬午(1882年)益阳沅江新塞五修《黄氏世谱》齿录上找到了秋澂公的相关信息,现将此谱资料与上湘莲花桥《黄氏族谱》秋澂公齿录资料呈现:(见附图七)
从上表看出(一)秋澂公两谱名、字,乳名相同(新塞谱“徵”仅偏旁的小误此处不深究),莲花桥谱载有“号肇湘”,新塞谱未著,但清晰记录字派名:大青。(二)秋澂公出生时间:年莲花桥谱载“庚午”年,而新塞谱载“庚辰”年,两年谱记录区别在“午”和“辰”,导致纪年相差十岁。(新塞谱记录“至元二年庚辰”应为后人所加,庚辰年为至元十七年,依裔谱习惯只记录干支纪年,帝王纪年应为后人推误),“八月十五日”记录相同。(三)秋澂公卒没时间:莲花桥谱载“元统二十三年乙未”,查元统只有三年,没有二十三年,元朝至正十五年为乙未年,莲花桥谱记录显然有误,新塞谱记录时间准确,“三月初八”时间两谱无误。依据新塞谱推秋澂公寿为七十五岁。(四)配偶:陈相同。配偶出生时间:莲花桥谱载“辛未”年,而新塞谱载“辛巳”年,两年谱记录区别在“未”和“巳”,导致纪年相差十岁。(新塞谱记录“至元三年”应为后人所加,辛巳年为至元十八年,依裔谱习惯只记录干支纪年,帝王纪年应为后人推测),“八月十五日”记录相同。配偶卒没时间:两谱记录“辛卯年二月十二没”相同,帝王纪年莲花桥谱“元统十九年”后人推误,新塞谱推测正确。(五)葬地:两谱均记录为湘乡南岗辛山乙向,夫妇合冢。(六)子:莲花桥记录为“宣海”,而新塞谱由于大青公以下齿录遗失,只能在大青公名下看到儿子的谱名“光夷”。(七)出生和迁徙地:莲花桥谱记录为“吉安府吉水县人”,先寄迹星沙后迁湘乡城南。查新塞谱载秋澂公之父功倡公葬地为“庐陵县清溪湖头坪”,而其祖父前普公葬地为“吉水县拖船埠鱼形山”(见附图八),其先徙湖广长沙驿步门,后葬湘乡南岗,出生地和迁徙方向完全吻合。(《源流序》中“吉水县井田十八都”,新塞谱载镇先公葬庐陵县井头冲,而吉水县拖船埠为八都)。
从上面两谱各要素对比看,无论是秋澂公的名、号、生、没、葬、籍、徙及配姓,配陈的生、没、葬、子数记录基本吻合,不符合项仅是秋澂公夫妇的出生干支年号一字相误差十岁。两谱同者居多,且皆为重点,异者仅为秋澂公夫妇出生干支纪年(此误应为后人的记忆之误),所以湘乡上湘族谱上始迁祖秋澂公就是沅江新塞谱上记录的大青公,大青公其上位祖在沅江新塞谱上也有着清晰的记录。
三、益阳沅江新塞五修《黄氏世谱》载《豫章老谱》真实可靠性
(一)目前在湖南省依据本族族谱的源流序和垂丝表、齿录共有十支黄氏支房无需论证,资料显示共祖同源。
具体是益阳沅江新塞房、益阳太平桥茅塘房、宁乡箭楼房、籴米洲房、茶园房、湘潭金湖房、湘乡四牌楼夏梓桥房、石门房、湘阴酬塘山乔山房,古塘围房。其中益阳沅江新塞五修《黄氏族谱》为光绪八年木刻印刷成谱,所载《豫章老谱》其垂丝表及齿录是目前发现记录最为全面的世谱,该谱记录了山谷公第三孙醮公其子培公位下大部分后裔齿录和垂丝,其余各谱有垂丝全表和本支齿录与之互为印证。
(二)旁支可证《豫章老谱》(即宁州谱)修谱履历清晰。
根据湘潭金湖《黄氏族谱》载同治癸酉年(1873)其嗣孙先镜葆生撰写的原序“可稽创修于宋太史山谷公,至庆元年庚申(1200年)時亮公倡吉安、义宁州、庐陵、泰和、沇江、丰城等处合修通谱,于宝祐丙辰年(1256年)景谅公续修之,元季至正甲辰(1364年)胜溪公复续将军谱。明成化间(1480年)豫章庐陵诸公重修通谱,万历丁酉(1597年)学镗公复修支谱,至康熙甲午(1714年)间明辉、涒卿继续通谱,迨嘉庆己未(1799年)诸公续修支谱,计自创修其间之分合者已历八修”。所载修谱主修和参修人员在后裔各谱中基本可以找到。(其修谱履历和人员见附图九)
综上所述:依据益阳沅江新塞《黄氏世谱》与湘乡上湘秋澂公族谱资料对比,以及相关他谱资料的佐证,可以清晰的看到湘乡及周边共同始祖秋澂公的后裔:莲花桥支房(笃本堂)、怀爱美支房、三眼井支房(敦睦堂)、高乐冲支房(敦睦堂)、山枣支房(敦睦堂)、湖山支房又称礼房(德永堂)上溯祖源到山谷公、吉琳公资料清晰可见,生没葬配据实详录。
作者:黄建芳(湘乡三眼井黄氏);黄石(长沙西湖黄氏)
感谢宁乡月形山黄氏冬富宗长、黄诚琼、黄光洪老师的指导意见!
感谢益阳新塞房黄志明族长、黄国顺宗长提供的相关族谱资料和线索!
特别感谢沅江新塞房五修族谱珍藏者黄季春老先生的无私奉献!
在此欢迎各位宗长、宗贤提出宝贵意见,对文章中存在的不足和错误给予批评指正!作者邮箱:80819989@qq.com