菱谿房黄笃瓒—清光绪6年岳麓书院考试卷（珍贵实物！）

       黄笃瓒为湖南湘潭菱谿黄氏第十六世（菱谿始迁祖黄友诚，系江西乐安同富黄氏第十三世，世系源流：浼公-简-宗尹-大同-原礼-处草-楫-渐-登-禹範-贤孙-曾孙-友诚），菱谿第十一世墨林公之五世孙。笃瓒祖父黄传炼为覃恩诰赠朝议大夫、清末菱谿黄氏族长，笃瓒父亲远积公为举人、三品刑部主事员外郎。本文成作时间为光绪六年庚辰(1880)。笃瓒公时年十八足岁，肄业于湖南岳麓书院第三年。此文为嶽麓书院学生习作之八股文卷。笃瓒公于光绪八年壬午(1882)年以弱冠之龄中举，史与赵启霖、孙文昺合称“湘潭三神童”。随即入京历任国史馆誊录、侍读、吏部撰文、内阁中书、中书俸满、山东截取同知、济南清军府同知、济南布政司兼历城令、山东河防守、山东平阴县令、山东东昌府知府、山东曹州知府。1889年紫禁城贞度门大火修复期间，笃瓒公曾以颜体书“贞度门”三字于众内阁中脱颖获天子特赏，其匾字高挂迄今。本文卷真本近年出现于长沙某古物商。经亲人于展示场拍照越洋传送，曾孙黄大德于2022壬寅年古历二月二十二日全文录入暨标点。

 

超等 第十五名

 

       嶽麓书院    黄笃瓒

 

          居业

 

批：文律静细，局法谨严，极似先辈！名程知其渡馈深矣。但诗有讹字可疑，故指之。

 

（正文如下：）

 

故君子必慎其独也。曾子曰：十目所视、十手所指，其严乎！

       独不容不慎，观大贤之言亦懔矣！夫君子之于独，固深惧不善之形也，况十目十手更严于未形乎,如之何弗慎！且独者，谓人不知而己独知也；然视为不见知于人，势必欺于其知于己！
       夫天下事，其不欲自见者，适与人以必无可逃；其不为稍宽者，又皆示吾以万不容眛。不睹不闻之下，鉴戒弥深，而其神犹虑未密焉！则胡弗环顾斯人，而自念所处为何如境也？
       不然小人为不善，固深幸目手之不及，而姑以自宽矣！岂知形焉者，卒为人所指所视，且实有无穷之指视以相加哉！吾乃恍然于君子慎独之故矣：
       君子将欲立斯道之极，而深虑神明所结，一动焉不可复收也。确而厉之曰：必慎，性情学术要实有无穷之力，以坚持于未发之原，而必无伪托以亡其本。
       君子将欲树斯世之型，而深恐观听所倾；一接焉不可复秘也。切而指之曰：其独，五官百骸皆本此自敛之神，以默归诸我生之主，而初非因人以尽其功。
       若此者，岂好为拘谨哉？亦岂虚为是儆戒哉？昔者大学之传，曾子尝自言之矣：盖自功严三省以来，寤寐所临，清夜罔非旦昼。
       外不必别于中，实非无中之外而心长语重，即当境而深警其危。自道传一贯，而后精神常在幽居，更甚大廷。
       诚不必俟乎形，实无诚之非形而大声疾呼，抚当几而甚言其迫。曰：毋谓独莫与视也，吾以为十目所视。毋谓独莫与指也，吾以为十手所指。
       夫君子，即无所视无所指，犹不可不慎，况指视者如此其众乎？严矣乎？其即如临深如履薄之真际乎？必待视有十目，而始觉视之严；必待指有十手，而始觉指之严。则严在猝然，不在常然。衾影已余可宽之候，惟返而观诸其所。乃知：视指布于有形，其可畏犹后；视指森于无象，其可畏独先也！
       夫人惟泊然无思之顷，则目手亦与相忘，至其所显然！自呈斯丽于实，无自遁于虚，安禁此环而相逼者之不留余地也。而隐微之刻厉，乌敢疎严矣乎？其不敢恶、不敢慢之全神乎？第拟一十目之严，思有以防其视。第拟一十手之严，思有以防其指。则严由幻想非由真想，方寸已留可纵之途。惟内而课诸所，乃知悬目手于外至，其可畏犹虚；见目手于中藏，其可畏皆实也！
       夫人虽寂然不动之时，而视指之机已伏，况其所确乎！可据则贡其真，无从售其伪，安禁此迭以相乘者之绝无旁及也。而屋漏之纠虔为倍肃，君子可不自勉哉？！
 

赋得青钱万选，得青字五言八韵：
万中推张鷟，雄文炳日星。
简探金匮赤，钱似水衡青。
饮马真堪倚，飞趺信有灵。
朱轮随太守，白蜡笑明经。
文合牙奘(仄声应平)轴，缣应字数铭。
湖流泉派(派改布字)远，色认宝光荧。
左券操黄甲，洪罏铸紫冥。
阿谁持选柄，愿以献彤庭。

       （全文完）