族谱之代修者,何哉?盖一人之身,蕃衍嗣续,派别支分,苟登记非谱,则本根源委于何考核?不至情义乖隔,视族属若途人者几希。即修之于前,而莫为之后,胥戕胥贼之虞,尤可惧也。恶在永亲睦之风于无垠哉?谱之宜于代修也,大章灿然矣。我大府君宋初由双井、沇江卜桐冈而至止,毓山川之奇,钟清淑之气,长子育孙,千百其家,非谱无以识不忘。荷先代缙绅硕儒迭作详明,创始则有九世祖月溪,嗣后又得希贤、若时、同谷、彦辉诸公。永乐辛卯,复得十四世祖经纶、素轩诸公为之纂辑。至成化丁酉,侍御勖斋公大修之,而谱益备。乃成化距今,又百世有奇,生齿愈盛,世数愈远,且彼乡我里,不一其居,今日之急务,唯谱独最。故一时见义君子,毅然有续修之举,专命余兄德兴氏董治。他如协谋参赞者又六十有四人。余也不才,亦偕家大人朝夕勤事,萃涣收远,厘旧增新,公而且断,以授诸梓。自辛丑经始,越壬寅而工告成。猗欤休哉!谱既迭修,则知一人为一宗之身,一宗本一人之身,婚姻死丧无异视,富贵强弱无相凌,何至亲尽情尽,族属而途人视哉?犹未也,余族诗礼著声,其掇科登笫、树骏流鸿者,层见叠出,甲于一邑,载之谱左,班班可考。今虽未有沐恩波、膺殊擢者,顾贤父兄作育未艾,才子弟斐然成章,拜庠赴举,不曰乏人,其拔茅汇征,联捷春秋,指日可竢,不于前烈有宠光乎?至于节义之显扬,风俗之淳古,宇居之稠密,财帛之美盈,询表表于今日矣,又何必赘笔端云。
明万历三十年壬寅冬月谷旦 二十派孙德沛 谨譔
注:1、此序独见于民国湖南株洲《长垅黄氏九修族谱》。
2、德沛,浼公十四世孙,其世系资料缺失。