黄育字序-黄庭坚撰

 黄育字序

　　会稽黄渥与庭坚皆出于婺州之黄田，七世以上失其谱，以年相望，与渥相近也，故复以昆弟合宗。渥之言曰：异时与我同昭穆者，皆以今隶字形同类为名，唯渥求之得，今愿改曰育，敢以字请。庭坚曰：古者生以字尊名，殁以诔易名。易名之实，有宗也，有劝也，其治在后人。尊名之义，有宗也，有劝也，其治当其身。今曰懋达以配育名，则宜夫草木之茂，亹亹以劝四时，及其日至而立于成功之会，非深根固蔕得其养故耶？彼达于道者，不可以穷，故独立于万物之表而无终始。以今不出闾巷之智望之，相去远矣。然孟子以谓圣人与我同类者，何耶？今举一粒之种，则曰是与太仓同类，人之闻之也，见而争虑清气平则闻命矣，盖长育以逹其才故也。榖之育苗也，达于粢盛，水之育源也，逹于海。君子之闻道也，达于天地之大。盖闻道者必明于权，铢两低昻，与道翱翔，称天下以此，不以万物易已。由是观之，病于夏畦，曾子难之，未同而言，仲由不知君子以直养气而已。气者，万物受命而效形名者也。懋达乎勉之，在邦必达，在家必达。

       黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人、山谷老人、黔安居士等，世称黄山谷、黄太史、豫章先生，是北宋著名的文学家与书法家，书法与苏轼、米芾、蔡襄合称“宋四家”，文学与苏轼时称“苏黄”，系宋江南路洪州府分宁（今江西九江修水县）人，历任国子监教授、国史局编修、起居舍人、宣州知州、吏部员外郎、太平州知州等职，逝后追赠为“龙图阁大学士”，谥号“文节”。在他的文集《山谷全书》中收录有《黄育字说》一文，文中以兄弟相称的黄育系暨阳黄氏族人。
        黄育，又名黄庭育，原名黄渥。其父黄宋卿，字公辅，官岳州蒲圻县令，因上书论进兵之策被宋神宗采纳，召试舍人院，除著作郎，后升比部员外郎。宋熙宁年间，黄渥受父荫谒选为著作佐郎，因此得与黄庭坚相识并交好。
        据《暨阳花亭黄氏宗谱》载，汉孝子黄香传十世至黄苾，隋末避乱于浦阳（今浦江县），又传十六世至黄萦于唐宣宗时归隐婺州（今金华）双溪，黄萦之孙黄珌随同从弟黄玘父子同迁分宁县之双井，后黄珌再迁剡（今嵊州），黄珌之子黄惠于北宋时再迁诸暨之孝义，为诸暨黄氏之始迁祖，再传六世即至黄渥。由此可见，黄庭坚与黄渥确系黄氏同宗，论资排辈，两人为同族兄弟。
        当黄渥根据传统惯例按同辈字第改名为黄育时，便问字于黄庭坚，黄庭坚欣然为他取字“懋达”，并作进一步阐述：“今曰懋达，以配育名则宜，夫草木之茂，亹亹以劝四时，及其日至而立于成功之会，非深根固蒂、得其养故耶？……盖长育以达其才故也。”最后还对这位同宗兄弟表达了美好的愿望：“懋达乎勉之：在邦必达，在家必达。”

古今合璧事类备要续集

清咸丰3年（1853）浙江绍兴诸暨花亭黄氏宗谱