宁乡泉塘黄氏——书香不绝 忠廉孝友源流长

        2016年5月6日，《今日宁乡·沩水视窗》大型系列报道《宁乡族文化》（7）宣传了宁乡泉塘黄氏。

宁乡泉塘黄氏族徽

始迁祖应麒公墓

国务院颁发的黄碧珍领取政府特殊津贴的证书

九修主修黄虎城（右一）全家

1858年的六修族谱

祠堂图-泉源祠

        明洪武三十五年(1402年)冬十月，明成祖朱棣颁布圣旨，升礼科都给事中黄永寿(字举信)为湖广按察使副使。“宪副”黄永寿有两个孙子，一个是宁乡双观黄氏始迁祖黄元鑑，另一个就是宁乡泉塘黄氏始迁祖黄应麒。黄应麒，落籍宁乡四都泉塘坪，其后代迅速繁衍为祒、淮两大房，目前全族达6000人，分布在宁乡靳水四乡、坝塘、南田坪、双江口镇、长沙、湘潭及贵州、新疆、台湾和美国等地。

　　泉塘，明朝时属宁邑六十一都，清及民国时属宁乡四都东八区和敦团，后为高露乡第11保，在今宁乡县大屯营镇石家湾。因家族聚居地有上泉塘、下泉塘、小泉塘，且宗祠建在泉井冲，故族名为泉塘黄氏。

　　近日，“宁乡族文化”采访组一行从县城出发，经花明楼，越双狮岭，沿靳江河，赴大屯营镇石家湾采访了九修族谱主修黄虎城、家族理事会会长黄新仁、常务副会长黄忠等泉塘黄氏族人。

　　儒学兴家 书香不绝

　　中国著名历史地理学家谭其骧先生在其《湖南人由来考》指出：湖南人90%是来自外省，其中这个90%的外省人，江西人又占了90%。泉塘黄氏也是来自江西，系乐安同富黄氏之后。

　　据黄虎城介绍，同富始祖叫黄凂，生于公元966年，字宗展，是分宁黄氏黄玘的曾孙。分宁黄氏的代表人物为黄玘的第7代孙黄庭坚，北宋著名文学家、书法家。同富黄氏十分重视教育，兴办同谷书院等私塾教授子弟，逐渐由富厚著称，转以儒学兴家。在南宋一朝152年间，从黄浼第8代孙开始，就连续产生了5位进士：黄德一、黄梦证、黄登、黄慧龙、黄千澄。在不到100年的元朝，有2位进士：黄常、黄昭。在明朝，又有2位进士：黄阳，永乐二年甲申科曾棨榜第三甲第77名，授翰林检讨；黄本，成化二年丙戌科罗伦榜第三甲第88名。同富人才之盛、地位之崇，可见一斑。

　　据泉塘黄氏族谱家训记载，由赣迁宁后“吾族起家，始重于读，次勤于耕，故家声日振”，且要求“后世子孙，须以耕读为本”，故族人身上多的是宁乡人会读书的特点。第19派黄京志，中国科技大学理论物理学学士、北京大学物理学硕士、美国奥本大学物理学博士、纽约大学金融学博士，1997年加入美国宾夕法尼亚州立大学斯密尔商学院，是中国金融学会创立者之一，现任上海财经大学信用研究中心主任。

　　良好的家训护卫家族这艘“巨轮”世代远航。泉塘后世子孙枝繁叶茂，近代更是人才辈出。据统计，目前泉塘黄氏族共有北京大学、武汉大学、湖南大学、湘潭大学、解放军理工大学等各类高等学校毕业的300多人，从金融学教授到电子信息博士，从省人社厅副厅长到水文局长，从抗日中将到参加天安门“9·3”阅兵的威武士兵，从终身领取国务院津贴的航空专家到冶金勘探专家，从大学图书馆长到集团公司总裁，从主任医生到知名律师，从镇长村长到致富能手，行行出状元，家家有栋梁，甚至有的家庭成员全部为大学学历、硕博毕业，堪称美谈。

　　曾任台湾警备司令部副参谋长、台湾宁乡联谊会名誉会长的黄辉亚中将，四子四媳五女五婿，个个学历深厚、学问精深，台湾“总统府”秘书长蒋彦士先生赞为“兰桂廷墀茂”、“博硕之家”：博士3人、硕士8人、学士5人、专科2人。综观其一家，学业有成，事业宏达，出类拔萃。内外孙群，十八位之多，男女各半，均就读国内外明星高中或大学。这些骄人的成就，都彰显了泉塘家族教育的成功之处。

　　忠义廉洁 功勋卓著

　　泉塘黄氏在其家族子弟教育中，特别强调忠义廉洁，其字辈诗中就有“继述传诗教，宏开尚礼文；孝友为家政，忠诚佐国君”之句，蕴含了丰富的忠义、孝友、崇文、谦让等伦理道德内容，对其族人起到道德劝诫作用。黄新仁骄傲地告诉记者，该族历代为官者，多为忠勇武将、慎独清官、爱民循吏，而从未出现贪生怕死、贪污腐化者。

　　咸同年间，湘军兴起。组建时，家族作用尤为显著，有一族成群入伍的，也有一家几代从戎的。在战场，他们互救互援，相依为命，兄亡弟及，父故子承，展现了家族家风。

　　显倡支黄谦述的四个儿子黄宝林(副将)、黄颂传(千总)、黄文新(记名提督)、黄丽松(甘肃硝河城知县)，显立支黄文述的三个儿子黄羽军(花翎游击，附祀县城忠义祠)、黄裳吉(记名提督)、黄楚藩(协镇，出征越南卒于军，世袭骑都尉)等等，多为儒生学子，后投身军门，战功显赫，驰誉一时。《清实录》第262卷“以陕西底店等处剿匪获胜……赏副将黄宝林巴图鲁名号”。此为泉塘史上第一位名号见诸国史资料的族人，真正做到了青史留名。黄裳吉以提督记名简放西宁时，当地百姓以“仁帅”相呼，光绪18年赴京面圣，赏给三代正一品封典。

　　历史进入了民国。卢沟桥事变，国家生死存亡之际。泉塘黄氏族人积极投考黄埔军校，参加了这场史无前例、气壮山河的抗日战争之中，也造就了一批爱国抗日将领。据统计，1924-1949年黄埔军校共招生23期，毕业41386人，阵亡2万余人，其中有约280名宁乡籍人士在该校学习或担任教职员工，而泉塘族人就有5人投身黄埔军校，他们是：黄若传(册名朗生，第六期)、黄教恭(号辉亚，第六期)、黄命诗(册名叶中，第六期，西安阵亡)、黄诗门(字伯魁，第十六期教员)、黄耀诗(号鹏飞，第二十二期，1981-1983年任台湾陆军航空特战部队司令，中将衔)。

　　自七七卢沟桥抗战开始，黄辉亚将军经历了有名的南口、台儿庄、中原(河南长达七年)、鄂南等战役。台儿庄战役时，他任王仲廉将军的八十五军第四师作战科长，白天打仗、晚上行军。第四师十二旅旅长石觉回忆时表示曾经七天七夜没有睡觉，是八年抗战中最长的一次，黄辉亚甚至曾在马上睡着，结果掉到田里，到被卫士叫醒后才赶上部队。黄辉亚作战勇敢，爱护下属，民国34年，时任29军团长，千里驰援贵州，收复独山，夺得最后胜利，曾获国民政府颁授胜利、忠勤、宝鼎、云龙、光华、九星等功勋奖章。该族参加过抗日战争的还有少将黄刚汉(派名诗觐，册名彬)，与贺耀祖关系密切，曾任湖南省保安司令部参谋长等职。1949年8月参加湖南和平起义，后任湖南省参事室参事。

　　除了忠勇武将，记者在族谱中见到了很多清廉循吏的事迹。第16派黄彦传，册名荣甲，随同乡周达武提督征战南北，光绪庚寅，奉命督办新疆义学，为该省冠，民到今称之。后任甘肃固原直隶州知州，将薪金全部捐出，资助该省同仁堂。州民颂德，遍树甘棠。彦传长子黄诗麟，册名本初，号燮臣，清末任甘肃灵武县知事。民国建立，他主办宁夏厘务数年，专重裕国、便商，不名一钱。古人推崇君子之风，道德精神的完善、自我修养的臻美总是放在首位。黄氏正是将这种清廉的君子之风逐渐融入族规族训，教育族人，制造了泉塘独特的集体共识和文化内存。

　　孝友为魂 修身齐家

　　孝，是黄氏最为显著的特征。“天下无双，江夏黄童”，汉代黄香从小孝敬父母，其“扇枕温席”的孝行被载入《三字经》，与黄庭坚“亲涤溺器”并列中国古代“二十四孝”，成为黄氏“孝”的典范、“廉”的榜样、“忠”的楷模、“能”的范本。

　　翻阅泉塘族谱，记者发现字里行间无不透漏出该族对孝道的重视，对孝行的旌表，对孝顺的传承，对孝心的发扬。

　　显倡支黄以庄，派名敬述，是一个穷苦丧偶的农夫。父母都已经80多了，但是他侍奉父母最孝顺。在外打工时遇到主人招待肉食，就留下自己的那份带回家给父母吃。光绪9年，82岁的父亲死后，母亲忧伤过度，行动不便，而且他自己也已60岁，但他每天亲自给母亲做饭做菜，照顾饮食，为母亲洗衣洗裤，洗澡洗脚，使得母亲冬天不受冻、夏天不着凉，一直这样毫无怨言地做了12年，直到母亲87岁去世。

　　家风是家族的灵魂。在中华传统文化中，家风家教塑造着中国人的世界观、人生观、道德素养、为人处世及生活习惯。因此，黄氏还特别注重家风建设，注意对子女品行的教育。

　　黄忠向记者介绍了清末宁乡五都都总黄石峰妻子杨氏的育子事迹。黄石峰，系民国湖南省省长谭延闿的同学；妻杨氏，系靳江杨潓云之女，嫁到东冲黄家年方十五，和妯娌，侍奉公婆数十年。她勤俭持家，纺纱织布，深明大义。子孙辈到了四五岁就要求发蒙读书，她经常告诫子孙：“无儿女声、纺织声、读书声，不成人家；有墨汁香、书卷香、姓名香，何须遗产。”

　　遗子一金，不如遗子一经。家风好不好，直接决定了这个家庭或者这个家族的走向，关系到对外的社会形象和社会评价。无论现实多么复杂多变，人们的价值观如何变化，一个个家庭的家风的存在，仿佛就是一棵棵参天大树，坚忍不拔。

　　仔细揣度泉塘黄氏“敬祖宗，孝双亲，爱兄弟，教子孙，睦宗族，和乡邻，择交游，信友朋，慎言行，勤耕读，戒争讼，要存心”36字家训，记者感觉字字珠玑，内涵丰富、意义隽永。感念历史留给我们的深厚家风，我们要不断发扬忠孝的家国精神，让家风这一棵棵大树，最终成长汇聚为社会主义核心价值观的茂盛森林。

　　历时五载 终圆族谱

　　2007年夏，在深圳工作的黄虎城回宁乡花明楼探亲，与族人聊起了家族渊源，让他遗憾的是，一直没有见到过族谱。回深后，他通过网络认识了族兄黄长泉、黄福秋。他们都对家族历史非常感兴趣，深感“前乃一本之亲，今成万殊之象，同里而居，尊卑莫辨，市集相遇，视若途人”，认为应该续修族谱，来传承家族文化、弘扬家族家风。心动不如行动。他们三人就分头行动，寻找老谱、筹办经费、发动族人、搜集世系、清根造册、绘制系图。

　　经过查考，当时泉塘黄氏共有八次修谱：一修谱，是从1282年开始的，由黄登(号月溪)主修，后又有两次小修。1322年二修，由黄若时、黄同谷、黄常等族人主修，其后又有3次小修。1476年三修，主修是黄本(号朂斋)。1601年至1609年四修，黄德兴(字佑一)主修。1726年五修?，主修黄显倡(号奇生)等。1858年六修，黄克勋(号光宇)等主修。?1898年七修，黄声传(号树蘅)、黄储述(号云江)等主修。1928年八修，黄继海(号春乔)、黄述舜(号寅清)、黄传之(号子樵)等主修。其中前四修在江西修纂，由于年代久远，荡然无存；后四修在宁乡修成，目前存有六、七、八修完整族谱。

　　续谱难，续族谱尤难。距八修已近80年，人心不聚，人丁散落，既无修谱经验，又无一定资金。但使命在肩，黄虎城他们没有畏缩：族兄黄长泉利用老谱复印件，自费请人录入电脑；叔祖黄诗敦，领取国务院津贴的退休航空专家，勘校契约，修订系录，孜孜不倦；叔父黄开运、黄桂斌、族嫂金月元等不避酷暑，无畏严寒，跋涉四乡，搜录世系；族叔黄教怡、兄黄新仁等驱车北上湖北石首、监利、公安等地，行程千里，费用自担，收集了几百个外省族人资料；族侄黄志刚矢勤矢慎、负责一大支族人的资料整理；族弟黄海龙、黄秦等分别绘制了精美的世系图。黄虎城自己则负责系录校正、族史考证等总纂之事。尤其是他的父亲黄兆龙，年逾古稀，曾患重病住院，术后治疗一年，又胆结石病复发引起胰腺炎而第二次手术，在服药的一个多月里，他的父亲仍然坚持在病床上参与族谱校对，简体繁体老谱新谱，前前后后100万字，逐字逐句校对了三次。天下无难事，有志事竟成。在大家的齐心协力、义务奉献下，历时五年，九修族谱终于胜利完工。

　　全谱遵循“讹者正之、阙者补之、疑者存之、难者释之”的原则，修前人之缺而不修者，合前人之分而不合者。记者翻阅着印制精美的九修族谱，里面关于族史、人物、宁乡乡土历史等的考证、校勘、注疏、辑佚等，无不小心考证、严谨引用，充分体现了主修严谨的纂修态度和扎实的史料考证功底。中国家谱收藏第一人励双杰曾两次点评该谱，其一：此谱编纂得体，既沿旧例，又有创新，却无时下修谱陋习，堪称近年来新修家谱之翘楚，可喜可贺!草堂得一善本，感激莫名。其二：这部家谱真的修得很好，传承有序，章法得当，比之那些沽名钓誉之辈所修的所谓通谱、总谱等，实不可同日而语!能这么坚持下来完成如此巨制，可感可佩!

　　艰难困苦，玉汝于成。修谱一役，历时五年，得到了家人的全力支持。提起往事，黄虎城不禁有些动情。谱局开局之时，爱女之洲，未满周岁，正是蹒跚学步、牙牙学语的时候。繁忙的工作，使得黄虎城只能利用业余时间、牺牲周末假期专心修谱，甚至连续多年未与家人坐在一起观看春节联欢晚会。如山父爱，天伦之乐，当时与女儿分享的不是很多，现在想来，仍然觉得惭愧自责。多亏了妻子郭玉兰，通情达理，温柔贤惠，持家有道，教女有方，才让他可以一心扑在修谱上。可喜的是，现在女儿初长成，天真无邪，调皮聪明，成绩优秀，英文尤佳。正是：妻如雨露，润物无声，父女情深，源如靳江。

　　“互联网+” 弘扬族风

　　进入“互联网+”时代，利用网络技术联络宗族感情、传承家族文化已是大势所趋。早在2008年6月，黄虎城就开通了泉塘黄氏博客，凝聚族人，了解族史，同修族谱。2013年3月，他又建起了宁乡泉塘黄氏网。目前，博客访问量达12万人次，网站达2万多人次，其中网站建设内容、质量和水平已成为全国黄氏网中的典范。

　　岁月无声，笔墨留痕。家谱记载的不仅仅是一个家族的兴衰荣辱，更积淀了凝聚子孙砥砺前行的精神内核，家谱需要被重视，这种重视需要在新的时代背景下，用创新的方式，展示古老的魅力。为此，他们还建了QQ群、微信群、微信公众号等新载体、新媒介，通过这些互联网平台，共商族务，传承族风，振兴族里，光大族魂，互帮互助的家族精神闪耀着更加动人的光辉。每年都有大量的族人通过现金、银行转账、微信红包等形式向家族理事会捐款，如新疆诗闸裔首捐5万修谱，黄文兰、黄晓燕等巾帼多次乐捐，这些资金一是用来修谱、建设文化中心，留住家族的“根”；二是作为爱心基金，帮助困难族人看病、求学等，体现家族的“情”。黄虎城介绍，近些年，随着寻根文化的兴起，族里又出现了一批“寻亲义工”，大家自发在网上注册信息，帮助邻里寻找失散的亲人。

　　2015年5月，在该族金月元老师等的热心帮助下，远赴浙江，为牺牲于浙江金华抗日战场的宁乡大屯营籍烈士丁志远“寻找到了家人”，告慰了烈士英灵。该事迹被湖南经视、浙江卫视、金华日报、浙中新报、浙江日报、今日金东等报纸媒体大幅、广泛报道，一时传为美谈。

　　在黄氏一族，家风的传承从来不是一成不变的，而是一个不断完善的过程。他们善于与时俱进的创新精神，让家族文化源远流长。泉塘黄氏一族，600余年坚持修家谱，并结合新的时代背景，创新家谱传承方式，让古老的家族精神永不过时，是“家”、“孝”文化的集中体现，为承袭家训、延续家风提出了新的思维方式。