湖南宁乡殷烈士达江传·鲁荡平撰

       鲁荡平先生于1970年4月15日发表在台湾《湖南文献》创刋号的“湖南宁乡殷烈士达江传”。殷达江，宁乡市花明楼镇杨林桥人。杨林石栗冲一带生活有两支殷氏，派语有区别，不共祠堂，堂号不同。迁湘始祖分别为宗孙公和官孙公二兄弟，殷达江属官孙公之后，始迁宁乡二都先祖为官孙公之孙儒福公，儒福公六代孙俸玉、俸金二公于明万历早期迁五都十三区杨林桥，殷达江为俸金公十代孙。乡土文史专家陶子林先生曾对殷达江事迹实地深入走访调查。

附：民国宁乡殷达江烈士事略（修正）

       殷达江(1868～1919)，字刚直，号寅清，原名寅生，册名达江，谱名顺鸿，为迁宁殷氏十五世。今宁乡市花明楼镇常山村（原杨林乡城墙村）后福湾人。后福湾原叫后背湾，又后坝湾，清代为五都上八区清吉东团，民国为芳储乡十二保，北部后山羊巷岭为神仙岭南麓，东与石栗冲相连，西边有云雾大山，南为广阔农田。同治七年十二月二十六日殷达江生于宁邑五都上八区后背湾，民国八年三月二十五日牺牲于长沙。父殷雲階，母萧氏，原配张氏，生一子早亡，一女16岁而亡，继配延氏无后，再配杜氏无后。弟殷兆康。5岁丧父，事母至孝，少年科举屡试不第。戊戌变法后，于宣统元年(1909年)离家赴粤，考入广西法政学堂。毕业后分配到桂林县为书记官。
       1911年10月10日，武昌辛亥革命成功，10月22日长沙光复，殷达江在粤闻喜讯，立即由桂林起程回湘，初都督焦达峰被刺，继任都督谭延闿广纳贤能，在周震鳞介绍下，受到谭延闿的热情接待，并将他推荐给军政司法司长洪春岩尽先录用，洪与殷达江同乡，亦相互了解。于是委殷为长沙初级审判厅推事。不久即调耒阳县审判机关任职。在耒阳任职期间，断案“态度和平，反复详询，不惮烦锁，是非曲直灯照如神，讼者无不敬服”，离职时，耒县民众送以万民伞，树立德政碑，道旁置香案、明镜、清水为他送行。离开耒阳后他又去安化县任职。任内有同事贪污，他耻与为伍，辞职回长沙任教席。各校以文笔雄健，精通法理，故争聘之。
       民国四年(1915)，袁世凯藐视国人，公然复辟帝制。全国反对，他并派爪牙汤芗铭来湘任都督、民政长，查办使等要职，大肆屠杀革命党人。宁乡的黄钺（字幼蟾，辛亥革命甘肃都督）、陶憕孝（字仲登，日本士官学校毕业，辛亥革命江苏镇江统领，陶森甲侄）诸民主革命者为筹组讨袁革命军，相聚于宁乡麻山的汤家大屋，他们召殷达江到会筹划，并委他为筹饷委员。殷达江受命后，即放弃长沙教习工作，回到乡间积极开展工作。他在靳水四乡一带开展劝募活动。殷达江从事审判推事有年，生平正直不阿，因而在募捐筹饷过程中，得罪了几个劣绅恶棍，他们对殷达江的劝募深恶痛绝，希望恢复封建王朝，密谋策划谋害殷达江。恶人刘昭曾带领北军抓捕殷达江，结果没抓到人就放火烧了他家祖屋。道林驻军营汤芗铭爪牙易心平，是一个柔面恶心之人，假与合作，设宴诱骗殷达江将其逮捕。并立即解送省城。殷达江解省后，交军法处苦打下狱，受尽酷刑。不久袁世凯宣布取消帝制，汤芗铭岀逃湖南后才岀狱。军阀混战时期，殷达江积极支持孙中山南方革命党，反对北方的各种军阀势力，1919年因反对张敬尧在湖南的暴行而再次被捕，由于当时周震鳞不在湖南，营救没及时，农历三月二十五日被押赴浏阳门外刑场杀害。行刑时殷达江大呼打倒军阀，打倒张敬尧，痛哭失声，道旁行人无不感泣。受刑前，殷达江向西边家乡跪拜，告祷母亲：“儿为国牺牲，死亦无憾，未能尽孝，祝母万福。”就义后，其弟殷兆康收葬于家乡燕山湾祖墓旁。下葬时忽雷霆大作，雨水倾盆，筑墓人说此是天公显灵，为冤魂鸣屈。
       殷达江就义后，黄钺有诗挽其高风亮节，诗云：“可恨张毒恶，殷君血已寒。临刑遥拜母，孝子古今难。”县人鲁若蘅(荡平)亦作诗嘉其行，诗曰：“沩山兮苍苍，沩水兮泱泱，中有烈士兮殷达江，誓除帝制兮，正气弥彰，民国之不坠兮，光耀炎黄，虽死流芳名兮，俾来者之不忘。”
       殷达江文涛武略，书法技艺一流，由于英年遇害牺牲，留存世间资料极少，逐渐被人遗忘。生前有诗二首：“十载寒窗苦，年年考秀才，耕耘当有获，攀桂待重来。”“功名何足道，富贵亦无种。我本楚狂人，好仁兼好勇。”
       说明：殷达江烈士牺牲至今有101周年，鲁荡平先生逝世也有45年，当时的见证者肯定都不在人世。而对殷达江烈士的事迹记载很少，仅有鲁荡平先生一文。而1929年殷氏四修支谱中，对殷达江的记载与鲁先生的文中记述有出入，为了尊重历史，故只能实地采访殷氏族人，根据殷达江烈士亲属讲述的事实及当时的历史背景，进行分析推测而成文。望热心人士指正！（陶子林整理）